Małgorzata Braunek: meditaatio antaa minulle voimaa

Hän ei piilota ikäänsä, vaikka hän voisi hyvin. "Se, että näytän hyvältä lopulta, on vain ... meditaation sivuvaikutus", vitsailee näyttelijä Małgorzata Braunek.

Hän suostuu vastahakoisesti haastatteluihin, mutta meille hän teki poikkeuksen. Keskustelemme näyttelijä Małgorzata Braunekin kanssa siitä, mikä auttaa häntä saavuttamaan sisäisen rauhan ja tasapainon - melkein 30 vuotta kestäneestä seikkailusta buddhalaisuuden kanssa.

Näyttelijätoverit sanovat sinusta: "Hän on yksi harvoista ihmisistä, jolla on terve etäisyys maailmaan ja itseensä." He ovat oikeassa?

Ei täysin. Etäisyys tarkoittaa tiettyä etäisyyttä, erillisyyttä, enkä erota itseäni siitä, mikä ympäröi minua. Päinvastoin - yritän olla mahdollisimman lähellä ihmisiä ja heidän asioita. Ehkä minulla on hieman filosofisempi asenne maailmaan? Hyväksyn sen, mitä elämä tuo. Hyväksyn ne sellaisina kuin ne ovat. Mutta tämä käytös tulee luonnollisesti buddhalaisuudesta, jota olen harjoittanut melkein 30 vuotta.

Tärkeä

Małgorzata Braunek

Hän syntyi 30. tammikuuta 1947 Szamotułyssa. Hän on valmistunut PWST: stä Varsovassa. Hän esiintyi yli 20 elokuvassa, mukaan lukien: "Mateuszin elämä", "Metsäperhot", "Yön kolmas osa", "Nukke". Hänen roolinsa Oleńkana elokuvassa "Tulva" toi hänelle suosiota. Vuosina 1971–74 hän esiintyi myös Varsovan Kansallisteatterin näyttämöllä. 1980-luvulla hän erosi näyttelijöistä.
Ensimmäisestä avioliitostaan ​​ohjaaja Andrzej Żuławskiin hänellä on poika Xawery (myös ohjaaja) ja nykyisen aviomiehensä tyttären Orinkan kanssa. Hän on buddhalaisen "Kandzeon" -yhdistyksen johtaja, tukee ihmisoikeusliikettä Kiinassa ja eläinkampanjoita.

Tarkalleen. Et ole syntynyt buddhalaiseen perheeseen. Joten miksi muutit uskontoasi?

Vartuin kotona, jolla oli kristillisiä, katolisia ja protestanttisia perinteitä. Vanhempieni välillä oli jopa sopimus siitä, että jos poika syntyisi, niin hänen isänsä jälkeen hänestä tulisi katolinen, jos tyttö, sitten protestantti, äitinsä jälkeen. Vitsin, että koska isäni oli katolinen ja äitini protestantti, minun piti tulla buddhalaiseksi. Ja vakavasti ottaen - tällaisen päätöksen on kypsyttävä, se on hyvin pitkä prosessi. Kyse on itsesi löytämisestä, joten sinun täytyy tarkistaa ja maistaa erilaisia ​​asioita. 1970-luvun ilmapiiri suosi tällaisia ​​hakuja. Buddhalaisuudesta tuli sitten erittäin suosittu filosofia - tietyille piireille ihmiset, jotka ajattelivat "toisin". Halusin myös tietää meditaation voiman. Esitin itselleni kysymyksiä: kuka minä olen, minne olen menossa. Ja yleisesti - miksi ihminen elää, onko elämällä järkeä. Viime kädessä tämä haku johti minut buddhalaisuuteen.

Tuolloin et tuntenut olevasi ... vaihtoon katolisessa maassamme?

Näin tunsin. Joka tapauksessa, toistaiseksi tunnen näin joskus. Olen ehdottomasti tietoinen maasta, jossa asun ja kuinka epäsuosittu ei ole olla katolinen täällä, olla "erilainen" ollenkaan. Minulle mikä tahansa "muukalaisuus" oli aina jotain luonnollista - vain lapsena halusin olla kuin muut lapset. Mutta elämä on myös osoittanut minulle, että voit asua täällä. Loppujen lopuksi henkinen kehityksemme on yksilöllinen, jopa intiimi asia. Ei ole väliä, käymmekö kirkossa joka sunnuntai vai mietiskelemme.

Mikä on buddhalaisuus?

Se on uskonnollinen ja filosofinen suuntaus, joka syntyi Intiassa 2500 vuotta sitten ja levisi muihin Aasian maihin, ja viime vuosikymmeninä on myös alkanut tunkeutua Amerikkaan ja Eurooppaan. Buddhalaisuuden perustusten luoja oli nepalilainen viisas Siddhartha Gautama, jolle annettiin lempinimi Buddha, eli se, joka heräsi, eli heräsi katsomaan, mikä todellisuus on. Buddha ei pitänyt itseään jumalana, eivätkä buddhalaiset itse koskaan. Nykyään buddhalaisuus on ensisijaisesti yksilöllinen käytäntö, joka perustuu meditaatioon ja tiettyjen eettisten periaatteiden noudattamiseen myötätunto ja ystävällinen asenne kaikkiin eläviin olentoihin.

Lopetit näyttelemisen urasi huipulla. Onko buddhalainen käytäntö vaikuttanut tähän?

Se sitoi hyvin luonnollisesti, mutta en suunnitellut sitä. Koska en luopunut ammatistani, koska päätin tulla buddhalaiseksi, vaan koska halusin tehdä jotain itselleni. Kun aloitin työskentelyn, ainoa tavoitteeni oli olla hyvä näyttelijä. En koskaan halunnut olla tähti, se masenteli minua todella. Mutta urani eteni nopeasti, ehkä jopa liian nopeasti. Joten minun piti pysäyttää hänet. Silloin minulla ei ollut aavistustakaan mitä tehdä.En myöskään tiennyt, olenko luopunut toimimisesta ikuisesti vai vain jonkin aikaa. Ei ollut, että olin sopiva vain hoitoon - vaikka etsin myös apua siinä. Mutta tarvitsin jotain syvempää, joten ankkuroin sen buddhalaisiin käytäntöihin.

Kolme vuotta sitten palasit elokuvasarjaan ja loit suuren roolin "Tulppaanit" -elokuvassa. Pystymmekö katsomaan Lady nyt useammin?

Palasin henkisesti ammattiin - ennen "Tulppaaneja" soitin jaksoja sarjoissa. Tällä hetkellä olen erittäin avoin ehdotuksille. Jos löydän hyvän roolin, pelaan iloisesti, minulla on seikkailu ja ansaitsen myös jotain. Näyttelijöillä ei ole rooleja 60-vuotiaana. Pidin tauon liian pitkään. Puhtaassa ammatillisessa mielessä en todellakaan palaa näyttelemiseen. Olen eri elämässäni.

Onko buddhalaisuus muuttanut sinua näyttelijänä? Autoitko rakentamaan roolia?

Tunsin muutoksen hyväksi. Kävelin töihin paljon rauhallisemmin. Ennen sitä olin kokenut epäonnistumistani kauheasti. Nyt tajusin, että maailma ei pääty ja ala siellä. Voin pelata huonosti tai päinvastoin - fantastista. Tämä tietoisuus antoi minulle paljon löysää. Mutta ei voida kiistää sitä, että en ole enää teknisesti niin tehokas. Loppujen lopuksi on kulunut 20 vuotta. Sanoin jopa sarjassa, että tunsin olevani muusikko, joka istuu pitkän tauon jälkeen instrumentin luona: hän tuntee nuotit, osaa tuottaa parhaat äänet, on teoriassa hyvin valmistautunut, mutta sormet eivät ole niin tehokkaita ...

Onko tämä uskontosi vai vain filosofia?

Molemmat. Zen I -harjoittelu perustuu omaan ihmiskokemukseeni. Jos hän tapaa jumalallisen elementin matkallaan, se on yksinomaan hänen ansioitaan.

Tarkoitatko, että meditaatio voi tehdä jotain erilaista kaikille?

Ehdottomasti kyllä ​​- sen psykofysikaalisista olosuhteista riippuen. Meditaatio ei kuitenkaan saa sitä, mistä haaveilemme. Päinvastoin, se riisti meiltä kaikki harhamme ja tarpeemme. Ne ovat luonnollisesti olemassa ja ohjaavat toimintaa, mutta ne eivät ole itsetarkoitus. Se on vahvuus, joka on jokaisessa meistä. Sitä ei voida oppia, se on löydettävä.

Kuinka paljon vietät meditoimalla?

Mietiskelen 40 minuuttia päivällä ja kolme tuntia kahdesti viikossa.

Miltä tämä rituaali näyttää? Lukitsetko itsesi, sammutatko puhelimesi?

Ei, ehdottomasti. Tietysti pidän mieluummin hiljaisuudesta, eikä mikään häiritse minua, mutta jos puhelin soi tänä aikana, nostan sen. Kun lapseni olivat pieniä ja he soittivat minulle, menin heidän luokseen. Ihmisillä on väärä kuva meditaattorista, he ajattelevat olevansa eristetty ympäröivästä maailmasta. Päinvastoin: meditaatio antaa sinun ottaa paremmin yhteyttä häneen. Katkaistiin vain kaikki ideat, näkemykset, ajatukset ja unelmat. Ja kun olet mielentilassa, jossa toiveesi ja tarpeesi katoavat, syntyvä on oikein. On puhelin, vastaat siihen. Loppujen lopuksi meditaatio ei ole lisäys elämäntapaan, se antaa meille mahdollisuuden toimia oikein. Joten todellisuudessa ei ole häiritsevää elementtiä - ei siksi, että sitä ei ole ollenkaan, vaan siksi, että emme anna sen pudottaa meitä tasapainosta.

Voitko meditoida missä tahansa?

Tietysti. Siihen liittyy kuitenkin jonkinlainen käyttäytyminen, sinun on istuttava oikealla tavalla, suoristettava, suljettava silmäsi, eikä tälle ole aina ehtoja. Joten jos olen kaveriporukassa, siellä on illallinen pöydällä, mieluummin kuin mietiskellä, mieluummin istua alas ja viettää aikaa puhumalla heidän kanssaan.

Mitä meditaatio on sinulle?

Meditaatioon tarvitaan tiettyjä työkaluja. Joten jos esitämme itsellemme kysymyksen, emme voi etsiä vastausta siihen ongelman ratkaisemiseksi mahdollisimman pian. Sinun täytyy olla tämän kysymyksen kanssa. Koska ajattelemme dualistisesti: "Jos teen tämän, se on hyvä minulle, mutta se voi osoittautua haitaksi lapselleni." Ajatukset juoksevat pään läpi kuin pieni apina. Meidän on päästävä ykseystilaan. Sitten vastaus tulee. Ja se ei ole hyvä eikä huono. Se on ainoa ja siksi oikea.

Ja miten päästä ulos reikistä?

Sinun täytyy olla myös heidän kanssaan. Jos meillä on ongelmia, haluamme katkaista ne. Etsimme siksi anestesia-ainetta. Harjoittelu opettaa olemaan hylkäämättä mitään - edes kärsimystä. Ei voida sanoa, että mikään on vialla. Se on mitä on. Emme asu maailmassa, jossa ei ole muuta kuin onnea. Siinä on myös - ja ennen kaikkea - kärsimystä. Älkäämme siis pettäkö itseämme siitä, että käymme läpi elämän kivuttomasti. Se ei ole mahdollista.

Ja tämä lähestymistapa auttaa sinua elämään paremmin?

Toivon. Kun pakenemme tuskalta ja kärsimykseltä, pahennamme niitä. Teemme kaikkemme päästäksemme niistä eroon tai päinvastoin - ajattelemme edelleen niitä. Päätämme itsemme: "Voi, kuinka onneton olen." Useiden vuosien ajan työskentelin vapaaehtoisena yhdessä Varsovan sairaaloista. Olen tavannut ihmisiä, joilla on syöpä. He opettivat minulle paljon. Kulttuurissamme elämää ylläpidetään hinnalla millä hyvänsä. Tapasin ihmisiä, joilta puuttui täysin refleksi taistellakseen kärsimyksistään. Se ei tarkoita, etteivät he satuttaneet mitään - se sattui ja se sattui kauheasti. Nämä ihmiset kärsivät, mutta he pystyivät voittamaan oman tuskansa, mikä sai heidät todella iloisiksi, hymyileviksi ja jopa kysymään miltä minusta tuntui. Juuri tästä käytännössä on kyse - elämän sovittamisesta.

Tämä maailma kiirehtii. Pelkäämme, että jos pysähdymme hetkeksi, jäämme jälkeen. Se, mitä sanot, osoittaa, että meditoimalla voit päästä muihin, mennä pidemmälle ...

Kyse ei ole rivin ulkopuolelle menemisestä, vaan tietoisemmasta elämisestä. Sinun on varattava aika oppia tuntemaan itsesi hyvin. Tarjoamalla keholle ruokaa, emme vain anna sen selviytyä, vaan myös pitää sen terveellisenä. Meillä ei ole superrunkoa, jos emme käytä liikuntaa. Mieli on koulutettava samalla tavalla. Sisällä on monia erilaisia ​​ovia ja laatikoita. Joskus laatikko avautuu suurilla tunteilla, joskus hiljaisuudella, naurulla tai itkulla jne. On tärkeää olla organismin pomo.

Joten miten hoidat kehoasi?

Yritän syödä terveellisesti. Ihmiset alkavat nyt kiinnittää enemmän huomiota siihen, mitä syövät. Terveellisen ruokailun aihe on kuitenkin vielä vähän julkistettua. Ja silti se kätkee paitsi terveellistä ruokaa myös ekologiaa. Hän kehittää meissä terveitä refleksejä, saa meidät olemaan niin kauhistuttomia tietämättömiä eläimistä ja kasveista eli siitä, mikä ruokkii meitä. Toivon, että se tekee meistä haavoittuvampia, ettemme käytä turkkeja ja syömme lihaa 7 kertaa viikossa.

Tulitko kasvissyöjäksi ideologisista syistä?

Vain. Ihmiset koputtivat päänsä ja sanoivat: "Et silti pelasta maailmaa, jos et syö lihaa." On mukava tarina jesuiitta Anthony De Melosta. Hän käveli merenrantaa pitkin ja keskusteli ystävänsä kanssa filosofisista aiheista. Hiekalla oli paljon meduusoja. De Mello taivutti yhden heistä muutaman askeleen välein ja heitti sen veteen. Lopuksi ystävä ei voinut vastustaa: ”Miksi teet tämän? Näitä meduusoja on tuhansia. Et voi tallentaa niitä. Onko sillä edes järkeä? " Tähän filosofi vastasi: "Kysy niistä niistä meduusoista, jotka minä vain heitin veteen." En halua sanoa, että näin pelastan eläimiä, mutta ... siinä on jotain. Vaikka yksittäiset ponnisteluni olisivatkin vain pisara meressä.

Miten pysyt kunnossa?

Aamulla yritän tehdä muutaman mutkan ja muutaman tai chi -liikkeen. Yritän hitaasti tehdä joogaa. Erittäin hitaasti. Mutta harrastan paljon pyöräilyä. Ja uin. Rakastan sitä. Se on myös eräänlainen meditaatio minulle, kun uppoutun veteen, hiljennän mieleni välittömästi.

Näyttelijät haluavat näyttää nuorilta joka hinnalla. Nainen ei pelkää näyttää ryppyjä ...

Jos yhtäkkiä aloin teeskennellä itselleni ja ihmisilleni, että olen nuorempi ja kamppailin ajan myötä, kieltäisin kolmenkymmenen vuoden harjoitteluni. Sinun on hyväksyttävä ikä, tosiasia, että lähdemme, että meidän on muututtava. Kun katson puutarhaani, jossa ruoho on jo muuttunut keltaiseksi ja lehdet putoavat, haluaisin lopettaa kesän. En haluaisi olla ryppyjä. Mutta tosiasia on, että meditoivat naiset näyttävät todella siistiltä. Minulla on ystävä, joka on harjoittanut yhtä monta vuotta kuin minä, mutta joka on viisi vuotta vanhempi kuin minä - hän näyttää vielä nuoremmalta! Joten kehotan kaikkia naisia ​​kokeilemaan meditaatiota sen sijaan, että ostaisit hirvittävän kalliita voiteita. Koska iän myötä nämä voiteet ostetaan yhä kalliimpia. En halua esittää väärää kuvaa täällä, käytän myös niitä. Pidän siitä, kun heillä on kollageenia tai jotain ihanaa. Mutta olen käynyt kosmetologissa kahdesti elämässäni. Yksinkertaisesta syystä: Olen laiska.

Matkustat ympäri maailmaa.

Valitettavasti vähemmän ja vähemmän. Ja jos menen jonnekin, se on enimmäkseen hengellisiin asioihin, meditaatioistuntoihimme.

Rekrytoitko muita?

Tiedän jo tämän kannustamisen buddhalaisuuteen mennä sen järjestelmää vastaan. Mutta ihmiset, varsinkin nuoret, etsivät yhä enemmän vastalääkettä elämässään tapahtuvalle. Tämä vuosikymmen keskittyy kehitykseen. Joten jos he haluavat olla hyviä työntekijöitä, heidän on jatkuvasti syvennettävä tietämystään myös itsestään. Ja buddhalaisuus on itsetietoista kehitystä.

Mitä voisimme oppia buddhalaisilta?

Vaikka et halua torjua kipua ja kärsimystä. Mutta myös iloa. Koska joskus meille tapahtuu jotain upeaa, emmekä usko, että ansaitsemme sen. Sinun on opittava hyväksymään kaikki kohtalon tuomat. Mutta ole myös tietoinen siitä, että unelmat aiheuttavat meille ongelmia, jos kiinnitymme niihin liian. Koska emme voi omistaa mitään - ei edes omia lapsiamme.