Emme voi puhua kuolemasta, vaikka se onkin intiimimpi ja samalla luonnollisin tapahtuma ihmisen elämässä. Tämä ei kuitenkaan ole meidän vikamme. Kuinka herkkä elämä on, olemme todella tietoisia uutisista parantumattomasta taudista. Sokin jälkeen epäillään lääketieteellistä diagnoosia: Sen on oltava virhe!
Isäni teeskenteli olevansa koko ajan hyvin. Hän ei myöntänyt kipua. Hän ei halunnut huolestuttaa meitä. Hän tiesi kuolevansa, mutta emme voineet puhua siitä - monet meistä pystyivät toistamaan nämä sairaalan potilaan tyttären sanat.
Aiemmin ihmiset kuolivat kotona läheisten ympäröimänä. He jättivät hyvästit heiltä, sovittelivat ja välittivät tahtonsa. Sukulaiset ja naapurit seisoivat kuolemansängyssä. Oli aikaa valppauteen, rukoukseen, tärkeisiin eleisiin. Nykyään kuolemalta on otettu majesteettisuus, se on työnnetty pois elämäämme kuin jotain häpeällistä. Se tapahtuu usein sairaalassa, kun perhe on poissa, emmekä tiedä, miten käsitellä heitä. Emme voi puhua kuolemasta - intiimimmistä ja samalla luonnollisimmista tapahtumista ihmisen elämässä. Se ei ole meidän syytä. Sivilisaation kehitys sai meidät menettämään suoran yhteyden luontoon ja siten kyvyn tarkkailla sen rytmiä. Perhemalli on muuttunut. Useimmiten emme seuraa isovanhempia, isovanhempien isovanhempia, vanhenevat ja kuolevat. Siksi kuolema on meille jotain aivan uutta, käsittämätöntä ja kauheaa. Ja silti on välttämätöntä puhua hänestä. Kuolevia hoitavat sairaalan työntekijät sanovat, että tämän ei pitäisi olla tabun aihe kodeissamme. Tottumme kuolemaan parhaiten, kun puhumme siitä. Tällä tavoin autamme rakkaitamme lähtemään. Ja paradoksaalisesti, kuoleman ansiosta löydämme elämämme syvemmän, todellisen merkityksen.
Memento mori - kuolema vaikuttaa kaikkiin
Nuorille ja terveille ihmisille kuolema tuntuu niin kaukaiselta, että se on epärealistista. Me kaikki pettymme syvästi, ettei sitä koskaan tapahdu. Vain parantumaton sairaus muistuttaa meitä elämän hauraudesta. Keho tulee esiin, koska se määrää olemisen tai olemattomuuden. Loppu on merkityksetöntä. Kehosairaudesta tulee kivun, heikkouden, yksinäisyyden ja lopullisen tuomion pelon lähde. Jotkut ihmiset uskaltavat puhua siitä suoraan, toiset uskovat, että tällainen keskustelu tuo heidät lähemmäksi kuolemaa ja välttää sen.
Lue myös: Ahdistus: mistä se tulee? Ahdistus ja pelko Mutkalla oleva mies: kuinka selviytyä vaikeista ajoista ja käsitellä VANHA trauma - mikä on ikääntymisprosessi ja mistä se riippuuKapinasta kuoleman hyväksymiseen
Äkilliset uutiset parantumattomasta taudista saavat ihmiset tuntemaan järkyttyneensä ja hämmentyneenä. Välittömästi sen jälkeen hän alkaa kieltää kaiken, mitä lääkärit sanovat: - Se on virhe. En voi olla niin vakavasti sairas.Hitaasti julma totuus alkaa kuitenkin saavuttaa hänen tietoisuutensa. Viha kasvaa koko maailmaa, myös minua, vastaan. Sairas henkilö ei voi hyväksyä omaa haittaansa, aseman menettämistä perheessä ja yrityksessä. - Jotkut potilaat oppivat syövästä yön yli, ja heidän on lopetettava työpaikkansa yhtä nopeasti - sanoo arkkihiippakunnan palliatiivisen kotihoidon yksikön psykologi Sławomira Woźniak. - Johtotehtävissä olevat miehet ovat erityisen vihaisia. He eivät voi tulla toimeen siitä, että maailmaa ohjaavat erilaiset lait kuin heidän asettamansa. Että kärsimys ja kuolema ovat erottamattomia osia elämässä. Jonkin ajan kuluttua potilas kuitenkin luopuu kapinastaan ja alkaa neuvotella. Hän yrittää lykätä kuoleman hetkeä - tyttärensä häihin, pojanpoikaan asti. Sitten hän lakkaa uskomasta näiden hoitojen merkitykseen ja masentuu. En halua ottaa lääkkeitä tai syödä. Lopuksi se kypsyy hyväksymään sairauden ja kuoleman. Ja yllättäen se antaa hänelle rauhaa. Hänestä tulee ystävällinen ympäristölle ja itselleen. Hän alkaa jopa nauttia hetkestä. - Yksi nuori nainen löysi suurimman onnen tarkkaillessaan lapsiaan - kertoo Sławomira Woźniak. - "Minä vain istun ja katson heitä. En tarvitse mitään muuta ”, hän tapasi sanoa. Tällainen etäisyys on lähes saavuttamaton terveille ihmisille.
Kuoleman kesyttäminen puhumalla sairaan henkilön kanssa
Käymme harvoin kuolevien ystäviemme tai naapureidemme luona. Mielestämme se ei ole tarkoituksenmukaista; että sellaisina hetkinä sairaan henkilön tulisi pysyä yksin perheen kanssa. Tästä syystä meillä ei ole aavistustakaan mitä tehdä tai mitä sanoa, kun kuoleva on yksi rakkaistamme. - Tällaisessa tilanteessa perheen on vielä opittava, miten käsitellä kuolemattomia sairaita - kertoo isä Andrzej Dziedziul, kotisairaanhoitokeskuksen johtaja. Useimmiten ympäristö on yhtä peloissaan kuin sairaat. En halua satuttaa häntä. Välttää kuoleman. Hän yrittää pitää totuuden salassa. Sattuu myös, että molemmat osapuolet ovat tietoisia tilanteen toivottomuudesta, mutta eivät puhu siitä, etteivät vahingoita toisiaan. Keskustelu korvataan jatkuvasti toistuvalla kysymyksellä: "miltä sinusta tuntuu?" Se on tavallaan paeta ongelmaa.
Kuoleman kesyttäminen: eläminen lähestyvän kuoleman tuntemuksella
Näyttää siltä, että aika sairaalasta poistumiselle on loputtomasti sairas potilas, joka vain odottaa loppua. "Olen pahoillani, mutta en voi tehdä mitään." Monet potilaat käsittelevät näitä lääkärin sanoja lauseena. Yleensä jäljellä on useita kuukausia, viikkoja, päiviä. Sattuu, että viimeisistä kuukausista tai viikoista tulee erittäin kallis ja kaunis jakso. Lopuksi on tilaisuus tavata sukulaisia, joita ei ole nähty kauan, antaa anteeksi naapurille, aseta asiat järjestykseen, ravista piinava salaisuus sydämestäsi. Kaikki tämä voidaan saavuttaa sairas ihminen sukulaistensa kautta. Hän ei tee tätä, elleivät he hajota kuoleman hiljaisuuden esteitä yhdessä.
Kuoleva tuntee elämän katumuksen iästä riippumatta. Vanha mies puolustaa itseään yhtä voimakkaasti kuolemaa vastaan kuin teini-ikäinen. Kuitenkin tapahtuu, että vanhemmilla ihmisillä on tunne täyteläisestä elämästä ja odottavat innokkaasti loppua, rukoilevat sen välittömän saapumisen puolesta ja ovat valmiita. He odottavat tapaavansa kuolleita perheenjäseniään, ystäviään. Ehkä sairauteen reagoinnin yksittäiset vaiheet (shokki, kapina, viha, neuvottelut, masennus, hyväksyminen) jatkuvat ajan myötä. Ehkä jotkut vanhemmat ihmiset käyvät niiden läpi paljon aikaisemmin, koska he ovat jo selviytyneet jonkun toisen kuolemasta tai eivät ole lainkaan. Epäilemättä he kuitenkin tuntevat olonsa kotoisammaksi kuolleiden kuin elävien keskuudessa.
Tärkeä- Mummo kuoli, kun olin opiskelija - muistelee 40-vuotias Joanna. - Haaveilin, että hän vei minut evästeisiin, me istuimme syömään niitä puiston penkillä, ja hän sanoi, että oli hyvästi, koska emme koskaan käy yhdessä jotain makeaa. Soitin kotiin tänä aamuna. Tiesin, että jotain pahaa oli tapahtunut. Uskon, että mummo todella tuli hyvästelemään minua.
Kuoleman kesyttäminen: suru kestää yleensä noin vuoden
Rakkaan ihmisen kuolema ei ole loppu, vaan tuskan alku niille, jotka pysyvät. Surulla on erilaisia oireita ja vaiheita. Et voi olla yllättynyt mistään, kaikki reagoivat omalla tavallaan. Jotkut itkevät, toiset eivät löydä helpotusta, ja monet tuntevat fyysistä kipua ja sairautta. Joskus ihmiset heittävät itsensä työn pyörteeseen väsyäkseen ja ajattelematta. Aiemmin uskottiin, että kuolleen sielu oli kotona kolme päivää kuoleman jälkeen. Mutta kuolleemme eivät koskaan jätä meitä, he ovat läsnä ajatuksissamme, palaavat unissa. Lohdutamme, että jonain päivänä tapaamme maailmassa ilman kipua ja kärsimystä.
- Syöpätapauksissa surua kuolleesta alkaa ennen kuolemaansa, kertoo kotihospice-keskuksen psykologi Maria Bogucka. - Epätoivoon liittyy elämän täydellinen organisoitumattomuus. Surun aikana ne on järjestettävä uudelleen. Puolan olosuhteissa se kestää yleensä puolesta vuodesta kahteen vuoteen. Rakkaat ihmiset tuntevat kuolleen läsnäolon paljon kauemmin. Jos he palaavat jokapäiväiseen elämään tänä aikana: työ, koulu, kotitehtävät, ei ole syytä huoleen. Pahempaa on, jos orpo ei kahden vuoden kuluttua pääse uuteen tilanteeseen. Hänen tulee ottaa yhteyttä asiantuntijoihin, jotka neuvoo häntä oppimaan elämään.
kuukausittain "Zdrowie"
--co-to-jest-jak-gdzie-i-dlaczego-powstaje.jpg)
